采集时热榜第 16 名 · 105 万热度 有个一直没想通的事。 兵马俑够写实了吧?站在一号坑前面,脸、发髻、铠甲片、鞋底的针脚,都是照着真人做的,而且千人千面。秦代工匠明明有这个手艺。 可后来呢?霍去病墓前那件《马踏匈奴》,一块石头几乎没怎么动刀,几根线勾出马腿和匈奴的脸,就搁在那儿了。 东汉的击鼓说唱俑也一样,头大身短、比例 「 不对 」,但那个得意忘形的劲儿一下就把人抓住了。 再往后,龙门石窟的卢舍那大佛,你根本来不及看手指关节,先被嘴角那抹笑压住了。 云冈、麦积山、唐代彩塑,一路看下来,「像不像真人」这件事,好像被慢慢放下了。 我不是想说「中国雕塑境界更高」,也不是想说「后来技不如人」。兵马俑证明技术不是问题。我想不通的是:明明能做到,为什么后来不做了? 讨论不用太学术,欢迎甩作品、讲细节、分享参观感受。
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有个一直没想通的事。 兵马俑够写实了吧?站在一号坑前面,脸、发髻、铠甲片、鞋底的针脚,都是照着真人做的,而且千人千面。秦代工匠明明有这个手艺。 可后来呢?霍去病墓前那件《马踏匈奴》,一块石头几乎没怎么动刀,几根线勾出马腿和匈奴的脸,就搁在那儿了。 东汉的击鼓说唱俑也一样,头大身短、比例 「 不对 」,但那个得意忘形的劲儿一下就把人抓住了。 再往后,龙门石窟的卢舍那大佛,你根本来不及看手指关节,先被嘴角那抹笑压住了。 云冈、麦积山、唐代彩塑,一路看下来,「像不像真人」这件事,好像被慢慢放下了。 我不是想说「中国雕塑境界更高」,也不是想说「后来技不如人」。兵马俑证明技术不是问题。我想不通的是:明明能做到,为什么后来不做了? 讨论不用太学术,欢迎甩作品、讲细节、分享参观感受。